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作者
文物收藏鉴定家，词人一一李清照
文/梅洪昇
漱玉才名誉九州，词坛今古数风流。
空敲冷雨孤鸾泪，帘卷凄风半壁仇。
怅望暮云悲落日，飘零荷叶怨残秋。
伤心最是声声慢，写尽人间第一愁。
一一题记
金石录后序
李清照·宋代
右金石录三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、鬲、盘、彝、尊、敦之款识，丰碑、大碣、显人、晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆是正伪谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。
呜呼，自王播、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊。名虽不同，其惑一也。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相时作吏部侍郎。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望渴告出、质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人字画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入、以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性俾强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页，第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈。收书既成，归来堂起书库，大厨簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少贽污，必惩责揩完涂改，不复向阳之坦夷也。是欲求适意，而后取憀僳。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。遇书史百家，字不缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。自朱家传周易、左氏传，故两家者流，文字最备。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色犬马之上。
至靖康丙午岁，侯守淄川，闻金寇犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧，且恋恋，且怅怅，知其必不为己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来。既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。青州故第，尚锁书册什物，用屋十余间，冀望来春再备船载之。十二月，金人陷青州，凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣。
建炎戊申秋九月，侯起复知建康府。已酉春三月罢，具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上。夏五月，至池阳。被旨知湖州，过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。六月十三日，始负担，舍舟坐岸上，葛衣岸中，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰:“如传闻城中缓急，奈何？”戟手遥应曰:“从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。”遂驰马去。途中奔驰，冒大暑，感疾。至行在，病痁。七月末，书报卧病。余惊怛，念侯性素急，奈何。病痁或热，必服寒药，疾可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄岑药，疟且痢，病危在膏盲。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起。取笔作诗、绝笔而终，殊无分香卖履之意。
葬毕、余无所之。朝延已分遣六宫、又传江当禁渡。时犹有书三万卷，金石刻二千卷，器、茵褥，可待百客，他长物称是。余又大病，仅存喘息。事势日追。念侯有妹婿，任兵部侍郎，从卫在洪州，遂遣二故吏，先部送行李往投之。冬十二月，金寇陷洪州，遂尽委弃。所谓连舻渡江之书，又散为云烟矣。独余少轻小卷轴书贴、写本李、杜、韩、柳集，《世说》、《盐铁论》，汉唐石刻副本数轴，三代鼎鼐十数事，南唐写本书数箧，偶病中把玩，搬在卧內者，岿然不动独存。
上江既不可往，又虏势叵测，有弟远任敕局删定官，遂往依之。到台，台守已遁。之剡，出陆，又弃衣被。走黄岩、雇舟入海，奔行朝，时驻跸章安，从御舟海道之盗，又之越。庚戍十二月，放散百官，遂之衢。绍兴辛亥春三月，复赴越，任子，又赴杭。
先侯疾亟时，有张飞卿学士，携玉壶过，视侯，便携去，其实珉也。不知何人传道、遂妄言有颁金之语。或传亦有密论列者。余大惶怖，不敢言，亦不敢遂已，尽将家中所有铜器等物，欲走外廷投进。到越，已移幸四月。不敢留家中，并写本书寄剡。后官军收叛卒，取去，闻尽入故李将军家。所谓岿然独存者，无虑十去五方矣。惟有书画砚墨，可五七簏，更不忍置他所。常在卧塌下，手自开阖。在会稽，卜居土民钟氏舍。忽一夕；穴壁负五簏去。余悲恸不已，重立赏收赎。后二日，邻人钟复皓出十八轴求赏，故知其盗不远矣。万计求之，其余遂不可出。今知尽为吴说运使贱价得之。所谓岿然独存者，乃十去其七八。所有一二残零不成部帙书册，三数种平平书帙，犹复爱惜如护头目，何愚也耶。
今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，束十卷作一帙。每日晚吏散，辄校勘二卷，跋题一卷。此二千卷，有题跋者五百二卷耳。今手泽如新，而墓木已拱，悲夫！
昔萧绎江陵陷没，不惜国亡，而毁裂书画。杨广江都倾覆，不悲身死，而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤。或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶。抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶。何得之艰而失之易也。
呜呼，余自少陆机作赋之二年，至过蘧瑗知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多矣！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡是道！所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。
绍兴二年、玄黓岁，壮月朔甲寅，易安室题。
李清照(年3月13日一一约年)，号易安居士，汉族，齐州济南历下人(也有今山东省济南市章丘区一说)。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，是北宋礼部员外郎李格非之女。
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上面写有“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（年正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”母亲是状元王拱辰的孙女(一说宰相王珪长女)，很有文学修养。
李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里，耳濡目染，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，所以“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”(王灼《碧鸡漫志》)，曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之(字无咎)的大力称赞。朱弁《风月堂诗话》，卷上说，李清照“善属文，于诗尤工，晁无咎多对士大夫称”。《说邪》第四十六卷引《瑞桂堂暇录》称她“才高学博，近代鲜伦”。朱彧《萍洲可谈》别本卷中称扬她的“诗文典赡，无愧于古之作者”。
早年的李清照是活泼的、幸福的、聪颖高雅。那回首嗅青梅的女子正映照着李清照幸福的笑靥，在和赵明诚结为伉俪之后更是天唱妇随，饮酒、斗茶、踏雪、赏花、作词，笛声三弄，梅心惊破，李清照拥有了多少春的情意。这些虽很平常，都是代代女子最为羡慕向往的。而那个饮酒微解急急朝回赶误入藕塘，惊起鸥鹭无数的画面是何等的温馨、甜蜜，充满了梦幻色彩。李清照工诗善文，更擅长词，人称“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。被誉为“词国皇后”，曾“词压江南、文盖塞北”。赵明诚、李清照和欧阳修皆为金石学代表人物。
赵明诚(年一一年)，字德甫(一作德父)，山东诸城龙都街道兰家村人，北宋末年至南宋初年官员、学者。左仆射赵挺之第三子，女词人李清照的丈夫。
赵明诚青少年时期随父居住在京都汴梁，后入太学。宋徽宗建中靖国元年年，与礼部员外郎李格非的女儿李清照结婚。崇宁二年(年)，赵明诚开始为官，但其仕途并不平坦，生活也受到当时朝内党争的冲击。大观元年(年)，赵挺去世，赵明诚遭蔡京诬陷，被追夺赠官，家属受株连，赵明诚夫妇从此屏居青州乡里13年。宣和年间，赵明诚先后出任来州、淄州知州。宋高宗建炎元年（年）任知江宁府，宋高宗建炎三年(年)移官湖州，未赴，病逝于建康。
赵明诚是个金石学家，文物收藏家。早在太学做学生时，每朔望谒先，出、质衣，取半千钱，出入相国寺，市碑文果实。他每逢初一、十五都要请假外出，把衣服当了，到相国寺去买碑文的拓片。一个青春年少的贵家子弟不喜锦缎美服，独独对碑文题记墓志铭痴迷之极。后出仕，又立下饭蔬衣練，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。也就是节衣缩食，也要访遍全国，搜集整理天下的古文奇字。他言行一致，表里如一。在两任太守期间，竭其俸入，夜尽一烛。摩玩舒卷，指摘疵病，校勘刻印。虽处忧患困穷，而志不屈。赵明诚对金石古物的痴迷、毕生浸觉有味，不能自己，《金石录》三十卷，成就了中国古代知名的金石大家。
李清照她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
易安居士李清照流传下来的诗文极少，两千余字的《金石录后序》，可能是最长的一篇了。《金石录》为其夫赵明诚所著，李清照协助整理。丈夫去世后，李清照继续整理、保存，并于绍兴四年(年)写下了《金石录后序》(下称《后序》)。从嫁给赵明诚开始，直至《后序》写成之日，前后经历了34个春秋。李清照的研究者，均奉此文为圭臬。然而，关于此文形成的前因后果及其隐伏着的创作本旨，仍值得细加探讨。
李清照在《金石录后序》中曾经提到过两个人。一个是南北朝时期的梁元帝萧绎，一个是隋炀帝杨广。梁元帝承圣三年(公元年)，西魏攻梁，军队打到了梁朝的首都江陵(现湖北省江陵县)，梁元帝向各地征召援兵，没有人来，乃聚古今图书十四万卷，皆焚于广陵，其且中盖无一帙传于后代。赵明诚、李清照夫妇于金石书画之倾心收集，在中国文化史上虽算不上数一数二，怕也算得上是其中的佼佼者吧。但是自古有国乃有家，金人袭来，皇帝自身尚且难保，遑论其子民乎？于是易安家中几十年辛苦文物收藏之流失就成为了必然，且一而且，再而三。逃离山东青州老家而南下之时，几经汰选、所携之金石书画仍有十五车之多；而金人陷青州，存放在青州老屋内十几间房子中的金石书画，全被金人付之一矩，永远地灰飞烟灭。
李清照生活的巨大变故，是从“靖康之难”开始的。在金兵南侵、宋王朝南逃之际，特别是丈夫病故以后，乱世里的歹徒、掮客、兵痞，无不觊觎着那些跟随着李清照四处转移的金石藏物，就连干戈俶扰之中流窜的宋高宗，也暗暗垂涎这些珍贵藏品，政治谣传里竟杂有李清照家“玉壶颁金”(意为通敌)之嫌疑，这就更让李清照惊恐万状。一个寡妇家要携带这些金石文物接连转移，难度太大了。在不得不追随流窜的宋高宗时，为了表明心迹，李清照在《金石后序》里自然得详尽说明所有藏品的集散过程。她非常清楚、若不将这些文物的来龙去脉罗列清楚、后边的麻烦就更大了。
围绕自己的身份，李清照以私人化的笔法将全部过程描述得绵密有致，详细委婉，使得《后序》远远突破了寻常序文既定的藩篱。李清照去世不多久，洪迈就在《寄斋随笔》里抄录此文，并附有评论:“赵殁后，悯悼旧物之不存，乃作《后序》，极道遭罹变故本未。”此文独辟蹊径，为诸多论家所激赏，流布的范围远远超过了《金石录》本身。这里遗留的问题是，论家一致认为《后序》详尽记载了一个“官二代”的美满家庭在战乱中浮沉、毁灭的悲惨遭遇，在感慨其伉俪情笃、志同道合的同时，无形中都是轻忽了在行文之际，李清照对丈夫赵明诚是颇有微词的。
“归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复何时之坦夷也。是欲求适意，而反取愕慄。余性不耐，始谋食去重肉、衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。遇书史百家、字不缺，本不沘谬者，辄市之，储作副本。”丈夫是以卷帙至上的严厉家规“惩责”妻子的。李清照服从、隐忍，委曲求全，只能在自己衣食穿戴上刻意减缩，市取“副本”以防备并应对丈夫的严苛责难，谨小慎微，有苦难言。至于文中的李清照博闻强识，聪颖巧慧，胜于丈夫，仅仅属于李清照个人的良好感觉。问题是，宰相之子赵明诚曾入太学学习，且因为学识出众而谋得要职，对妻子这一厢情愿的心理感觉，他能认可吗？
就在留京读书时，赵明诚觉察到妻子在诗词方面有可能与己并肩，心里不大受用，于是关门谢客，花了三天三夜，填成五十阙词，将李清照所寄的《醉花阴》也夹带其中，让同窗好友陆德夫进行品评。陆德夫品味再三，最终，还只是实事求是地肯定了“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的《醉花阴》。将此事与不慎损污书册受到惩责的闺房琐事联系起来，也足以说明自我感觉良好的李清照在丈夫心目中的实际位置。男尊女卑，有地位的官僚，妻子在其心目中的位置是固定着的。
因金兵进犯，李清照年初离开青州奔赴建康赵明诚处；9月，丈夫起知江宁府，半年后，赵被罢免；夫妇二人便沿长江西行(行程中一直携带着笨重的藏品)，5月到达池阳，正打算落脚，赵又被起用守湖州，并须先达建康，接受朝廷敕命。被旨知湖州，过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。六月十三日，始负担，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰:“如传闻城中缓急，奈何？”戟乎遥应曰:“从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。”遂驰马去。
江边分手时，面对以心血集聚起来的文化瑰宝，夫妻二人在战乱之中共通的责任感确实感人。而行将觐见皇上的赵明诚，都是以官老爷蛮横、武断的姿态指使妻子的，即使是面对恭顺的奴仆。能这样命令他抱着祭器“与身存亡”吗？“精神如虎，目光烂烂射人”，算不算是一副凶相？舟中的李清照望着江岸上霸道、凶悍的赵明诚，“余意甚恶”，这个“恶”字，仅仅是“情绪不好”所能解释的吗？
再往后，就是夫妻诀别之际:“余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起。取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。葬毕，余无所之。”悲切、凋零、凄惶，无所依归的一个孤身女姓，是怎样的痛苦、寒心！这里的殊无分香卖履之意，不仅是对妻子下一步的生活没有安排，而且，让读者更加怀疑赵明诚另有妻室的可能性。李清照多年间未能生养子嗣，丈夫又是个笃信“无后为大”的官僚，心思缜密的李清照对已经辞世五载的故夫在词句中引用“分香卖履”的著名典故，绝对是反复斟酌而相当慎重的。夫妻关系是极其微妙的，李清照行文时没有回避纠缠交错的二重性，尤其是微词闪烁、欲说还休的反多暗示，也为她再走一步的重嫁悄悄地埋下了伏线一一夫妻情分，纸薄而已，她还有为之守节的必要吗？
李清照嗣后好抉择，全然是降临的巨大困难造成的。时局动荡，颠沛流离中携带众多藏品，更易于成为脆弱可欺的攻击目标；而李清照择机再嫁的心理原因，也不仅仅局限于日常感情上的嫌隙，从北方南下之后进入江宁城里，李清照精神上有过更为惨痛的伤痕；起知江宁府的赵明诚任职半年，怎么又被罢免呢？原因是在一场暴乱的前夜，他什么也不要了，独自缒城而逃。这起暴乱虽然被一位将军平息下去，可在李清照敏感的心灵深处，这可是夫妻之间在危难关头上的生死抉择啊，她能够无动于衷吗？
窝囊的赵明诚既被罢免，便带着妻子离开江宁，乘船沿江西行，打算在赣江流域择地而居。年初夏，行经安徽和县时，他们应当是造访了乌江边的项王祠的。因为《金石录》里列有项王祠里的唐代碑铭(藏品或许就放置在江边的船上)。这是李清照生平里仅有一次的行径此地，所以，“生当作人杰”的《夏日绝句》，只能是此时此地的产物。抒发情怀底蕴的这首诗作吟成时，须藏掖不露，不能让丈夫发现，因为心仪“木兰横戈好女子”的李清照，诗里的针对性实在明显。尽管，诗作所嘲讽的对象，也未必就是赵明诚一一国衰家败，山河破碎，那是个朝野上下窝囊透顶的时代(软骨头的赵明诚，与宋高宗是一路货色)。笔者所留意的是:丈夫为官，一见风吹草动就胆小如鸡，一个人顾自逃命；突闻升官，马上又变得颐指气使，凶相似虎，女人嫁给这样一个男人，心底会何等滋味呢？如果从夫妻感情上深入推断，丈夫殁后，襟怀云水的李清照就更有可能萌生改嫁之念头。流漓奔波之中，寻寻觅觅，她很有必要去选择自己心目中“人杰”式的伴侣。
爱河，在尘世间诱惑最烈也是叵测。纯真女性，说到底，是渴望有人爱她的，且比男人更不能忍受孤独，而这般时候，女性最易犯的过失是轻信。孤寂的李清照决意再婚，本是想在残存文物之外祢补些感情上的慰藉，没料想反而致成终生最大的失误一一因为“信彼如簧之舌，惑兹似锦之言”，她所选择的对象是张汝舟。新婚时彼此还是热络的，否则，张汝舟就不会连自己“妄增举数”的作弊行经也告诉新婚妻子了(鸣呼！张汝舟假如是个共度艰危的正人君子，后人也就见不到字字珠玑的《金石录后序》了)。武官出身的张汝舟能说会道，满嘴、满脸皆是莲花坠落。其诱婚的真实意图是占据其金石藏品。当李清照发觉他怀揣鬼胎时，张汝舟则亮出本相，“遂肆侵凌，日加殴击”。国破家亡之恨、丈夫病逝之苦、流言蜚语之忧集于一身的李清照，突然间又面临引狼入室而招致的老拳暴力，一下陷入了极为罕有的两难境地；维系现状吧，会不断遭受虐待，最终失去财产甚至生命；倘决心做个了断，她则会成为公众羞辱、嘲讽的笑柄:寡妇寻人再嫁，旋即又起诉丈夫，这到底是怎样的一个女人啊？如此闹剧，只会让才女声名狼藉。
陷入绝境的李清照，果决地选择了断。她不以家庭暴力提起诉讼，而是指控张汝舟“妄增举数入官”的行径。以洞房私语为铁证摊牌于公堂，借助国法来回击嚣张的歹徒，“打蛇打七寸”，勇敢、巧妙地展开交锋，见李清照是悲伤刻骨却又坚韧不拔，刖，刚烈、胆识是炽燃于柔弱躯体之中的。后世评论家认为李清照是词坛婉约派的杰出代表，且冠之为“婉约之宗”，这大约也只能限于“词坛”范畴罢。倘若作为总体评价，实在也小觑了李清照。
这场官司的判决结果是张汝舟被免职，发配到边远的柳州。宋代法律，夫妻之间若有一方发起控告，无论结果如何，原告须拘禁两年。如此，李清照也被投入监狱，可在9天之后就重获白由。法律能网开一面，很显然，此案是得到了翰林学士綦崇礼(宋高宗的亲信，赵明诚的亲戚)的疏通与关照。结案后，李清照给綦崇礼写了一封雅致的感谢信，简述这场婚变，以羞愧难当的心情写下了“忍以桑榆之晚节，配兹驵侩之下才”的自责、内疚的文字，在感戴恩人帮衬之际，她诚挚、痛切地进行忏悔。信里兼责张汝舟之不是个东西，则是弦外有音:赵明诚才是自己真正之相爱、相知之深。关于奇耻大辱之对簿公堂，则只字不提。
《金石录后序》与写给綦崇礼的书信对接、相衔，两者此照阅读，《后序》“用意隐然”:在险恶风浪之后重新梳理不胜死生的新旧之感时，李清照尽情叙述自己的艰难处境，乍看是以深婉、真挚的回忆来纪念早期的婚爱生活，内里却是要获取广泛的同情和理解，竭立要挽回此前的命妇地位，恢复才女固有身份，重新返回士大夫精英阶层。李清照对《后序》惨淡经营，其目的是将此文磨砺与世俗抗争的最得手的武器。聪慧的一代才女，上天体悯，早早就赋予她化笔为剑的卓越条件。挽回地位的过程中，《后序》究竟发挥了何种作用，一时难于理清。而年李清照在的皇帝进献贺岁帖子时，同时呈上亡夫的《金石录》，则证明是已经恢复了命妇的地位。为此《金石录》，夫妇二人三十多年间备尝艰辛，李清照晚年能有这样一个收局，与她苦心孤诣地完成《后序》，并以之“把手”而紧紧地抓住了《金石录》，这个关键性的救生圈，关涉至重。
《金石后序》临近收尾时，有这样几句蕴含深至的概括:今手泽如新，而(赵明诚)墓木已拱，悲夫！昔萧绎江陵陷没，不惜国亡，而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死，而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也。高屋建瓴式的发问，回肠九曲的叹惋，强调金石之聚散乃天意使然，是暗示自身所遭遇的重重苦难实为命定之劫数，任何抗御都是徒劳的，其间也皴染着解脱、自嘲的意味。更为机巧而得体之处，则是顺水推舟地荡开一笔，淡化了宋高宗当年觊觎过金石文物的心思、意图。
丽塔丶费尔斯基认为:“女性写作的真意，需要在其言下之意、晦涩的表达及含蓄的暗示中摸索，此番真意往往离经叛道、不见容于世人，因此，它在文本中埋藏得很深。”《金石录后序》距今，将近年了，它是李清照在浩劫的巨大波澜里反复淬炼成的精品，思绪如云兮取向宏阔，往昔重理矣含意深长。《金石录后序》其文，实为女性刚柔熔铸成的别一种刀枪剑戟，可遇而不可求，乃天意与天才巧相遇合的文字精品。李清照的年寿，有专家考证是活过了80岁。如果是这样，其晚年生活，与天真、如意的少女时代很有些遥相照应的意味。不同的是，青春季的婉约期属于天赐，后一个婉约期则是从长风巨浪中发奋、拼搏争取得来的。
在中国女性备受歧视、侮辱的大背景之下，出身缙绅之家的李清照终于没有依随旧辙而成为男人的附庸，也没有沦为饱食终日、无所用心的贵妇人，相反，她顽强地跨过了时代的坎坷和严酷现实强加于她的一道道枷锁，终于成为中国历史上一位伟大的女性。上个世纪70年代末，世界天文界以“李清照”命名水星上的一道环形山脉，宛若女神之归位。这是整个中华民族的骄傲。
李清照的《武陵春》里这样写道:“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。”“小乔初嫁”时，她何曾想到自己是被插在了一摊牛粪上；嗣后的竭立再嫁，却又被移在了一摊狗屎里；晚年拼着命进行挣扎，总还算是幸运，可也不得不顺从于苟安残喘的南宋王朝。如此坎壈的遭际也在证实:；才女想要从红尘世里觅得真正的爱情，总体上是不现实的。她们所追求所向往的，只是在梦中，如红楼、牡丹亭、杜十娘，或在坟茔内，如梁祝、罗密欧与朱丽叶。
再者，才女不是天生的，而只能是从苦难的旋涡里磨砺出来的，其缜密深邃的内心世界要得到人们的理解，要觅得知音，同样也至不易。
李清照之前百余年的李煜，也是词作高手，王国维的评价是“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”现代的学者郭沫若先生，在游览李清照的故乡时，曾写下这样的对联:“大明湖畔趵泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中金石录里，文采有后主遗风。”诗词文章，只能是作者灵魂底里的闪光。这样评价李清照，也有些荒唐一一李煜其人，与“人杰”“鬼雄”实在不沾边啊。
类似于李清照的女姓，历史上可能也还出现过，可惜，她们没有留下《金石录后序》这样精湛、深邃的文字，也就泯然无闻了。文章千古事，此言非虚；而能够流传千秋的文章，却是稀有、罕见。
作者简介
梅洪昇，笔名:秋叶，汉族，辽宁辽阳。系中国散文诗协会、中国诗歌学会、中国青年作家协会、中国诗词家协会会员，解放军红叶作者、内蒙古作协诗协会员、江西省作协、贵州省作协会员。
第六届“百花苑杯”全国文学大奖赛征文启事
4月1日开赛今日开始接收参赛稿件
为活跃文坛气氛，发掘文坛新秀，河南经济报经济新闻周刊、《文学百花苑》联合举办第六届“百花苑杯”全国文学大奖赛征文活动，此次大赛由
