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中华黄姓一首认宗诗天下黄姓一家亲,万派 [复制链接]

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也许你身边有很多*姓朋友,也许你也姓*,可你知道*姓祖先是谁吗?多年前,*姓族人*峭山写下一首“认宗诗”,让后人莫忘*姓祖先,待到根深叶茂时将*氏发扬光大。多年后,*姓已发展成为中国第七大姓氏,人口约万,族众遍布海内外,越南、泰国、菲律宾、马来西亚、印尼、新加坡、韩国以及美洲、欧洲均有分布。

*姓故事*姓族人中流传的“认宗诗”

骏马登程往异方,任从胜地立纲常。

年深外境犹吾境,日久他乡即故乡。

朝夕莫忘亲命语,晨昏须荐祖宗香。

但愿苍天垂庇佑,三七男儿总炽昌。

从广西一个*姓家庭说起。*辽通,广西梧州人。马年春节,按照当地习俗,春节、清明都要祭祖,他抱着5个月大的儿子小七到村里的宗族祠堂祭拜。祭拜前,*辽通对着怀里的小七背诵了这首“认宗诗”。

*辽通的父辈说,“认宗诗”的大致意思是:“我们的太公娶了3个老婆,生了21个儿子,21个儿子中只留3个儿子在身边,其他的都到外面闯荡,要适应外面的环境,但不要忘记上一辈的嘱咐,不要忘记祖宗,要记得开枝散叶。以后发展起来了,待到根深叶茂的时候,你们兄弟要记得团结帮助,无论去到哪里,都是同一个祖宗出来的,要将*氏发扬光大。”

广西*姓族人源于江夏*氏后裔

“会背诵‘认宗诗’,更要知道自己的祖先在哪里。我们的祖先来自中原。”*辽通说。*辽通依稀记得,上小学时爷爷拿着族谱告诉他,广西*氏族人是*峭山之子*塘的后裔。

那时的他,对族谱只有一个模糊的概念,直到成人,在经历了多次祭祖洗礼后,*辽通这才逐渐明白,*姓族人原本不生活在广西,是从古老的中原大地迁徙而来。

《光州文史资料第十九辑》“南疆*氏再铸辉煌”篇记载,谱称*峭山为江夏*香五世孙*侃之后。*侃于东汉末年,由江夏迁至河南光州固始,成为历史上的固始*氏。

《广西*氏族谱》记载,*峭山之子*塘遣子时徒居福建宁石塘,后任知县,娶谢、胡、郑三氏共生八子,*塘长子*汝厚的后裔迁往山东定居。*汝厚之子*琛、*琛之子*密、*密得子*胜奇。

宋朝皇佑元年,*胜奇跟随狄青将*南征,留在广西,其后代在当地繁衍。广西当地一些*氏族人认*胜奇为广西*姓始祖。

族人分布*姓族人皆源自中原

一、夏朝,*人的一支从河南*水(今新郑、新密一带)迁到汾川(今山西横水)建立*国,春秋初期被晋国所灭。子孙以*为氏。但这支*姓后裔衰弱,史书上仅出现晋大夫*渊一人。

二、商末周初时,今河南潢川(古光州)建立*国,因被周朝封为子爵,又称*子国。春秋时被楚国所灭。*国子孙遂以国名为氏,后代繁衍昌盛。

三、战国、秦汉时期,中原的*姓大批播迁至湖北地区,形成江夏、江陵两个著名*氏郡望,以此为基地向江南发展。之后,*姓的足迹已经西达山西和四川,东临东海,南入湖南和江西。

四、到了东晋末年,*姓同中原的林、陈、郑四大姓率先进入福建。隋唐时,*姓主宗分流,一支进入浙江,在金华地区形成著名的金华*氏。另一支北迁河南固始,再向南抵达福建邵武,成为著名的邵武*氏,其子孙分散到东南沿海和广东。而迁往广西的*姓,则与当地土著结合形成今天壮族等民族的*姓先民,其中一部分进入越南,成为当地大姓。在明朝末年,*姓进入台湾地区。

*国古城不复在敬祖情更深

每一个姓氏背后,都有一个故事。*姓亦然。*国故城就在今天的河南潢川县境内。潢川,古称光州,*国遗址就在其境内的隆古乡。

潢川中华*姓研究会会长*运庚先生介绍,如今的*国遗址呈长方形,东西长多米,南北长多米,周长共米,面积2.82平方公里,是河南省保存较为完整的一座春秋时期诸侯国都城。

*运庚说,古*国的城墙用*土夯筑而成,城垣至今高处仍有10米,低处5米,基宽59米,上宽10米至25米,城外有护城壕沟。其建筑规模完全符合春秋时期“子爵,城三里”的等级制度。如今,后人为纪念*国故城,在其遗址上建起了一座颇具规模的仿古建筑。*运庚说,虽然*国已不复存在,但每年仍有众多海内外*姓人前来寻根敬祖。

史料记载,古*国为陆终或陆终之后人于夏朝时建立,公元前年被楚国所灭。

据中华姓氏文化典籍中的记载,“*氏嬴姓,陆终之后,受封于*,今光州定城西十二里有*国故城,在楚与国也,僖公十二年为楚所灭,子孙以国为氏。”

*国被楚灭后人以国为氏

据史料记载,*国被夏朝征服后,又多次参加了商族灭夏的斗争。到了公元前年,殷商部族在汤的领导下消灭了夏王朝,建立起殷商帝国。更多关于*氏资料请

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