佛学，是梦幻的天堂，是淡然的风度，是脱俗的生活。在佛学世界，人生仿佛是梦一场，苦茶，清风，落雨，飘叶，就是一幅生活的画卷。
有人说佛教是空虚，虚无的，这个世界是物质世界，根本没有佛陀。也没有人会真正得到佛陀的祝福。
从我国四大名著《西游记》中可以看出，唐僧是得道高僧。面容英俊，手牵白马，吃苦耐劳。跟随四个徒弟一路顺风，历经九九八十一难，终于获得真经，返回大唐。而且他自己也是因取经而立地成佛。那当然是传说了，历史上真正的唐僧，没有全能的大徒弟孙悟空帮忙。但最后，他也没有立地成佛，反而一再被打压排挤，被皇帝软禁。
玄奘出身极好，为东汉名臣陈寔的后裔，曾祖父陈钦，后魏时为上党太守；祖父陈康，以学优出家北齐，任国子博士，父亲陈惠亦潜心学问，博学多才，曾为江陵县令。这种出身的玄奘，从小就精通儒家典籍，品德高尚。玄奘父亲死后，玄奘的弟弟出家，他跟随弟弟到寺院开始学习经文。
贞观元年，玄奘独自西行五万里，来到印度佛教的中心——那烂陀寺取经，前后十七年，对当时大小乘的各种教义进行了研究。
公元前年玄奘回国，总共带回舍利粒，佛像7尊，经论部。唐太宗李世民对他的回归十分重视，皇帝召见他，并赐他坐镇，这是一项无上的荣耀。
唐朝问他：“法师当年西行取经为何不报朝廷知道？”玄奘说：“玄奘到西行的时候又一次作了表奏。但是诚心诚意希望朝廷微浅，不蒙允许。无理取闹到慕道，只是巧合而已。独断专行，唯有深感羞愧。”李世民听后十分感动，他说：“法师出家后与世事了断，故能命人求法惠利苍生。”
玄奘为中原佛教做出了巨大的贡献，满朝上下都给予他以礼遇。身为僧人，能得到这样的待遇，人生就达到了顶峰。但唐太宗一死，玄奘的好日子也到头了，还被卷入政治斗争，晚年受到许多打击。
唐太宗死后，高宗李治继位。为人不必多言，弱小的李治把朝政大权全部交给了前朝旧臣。久而久之，李治也不高兴了，他决定逐渐肃清旧臣，收回实权。怎么开刀子？当李治忧心忡忡时，有个小官写了一本书帮他解围。
这位官员写的内容，就是指责玄奘译经有误百出。责难是尖锐的，甚至是用名字来形容的。此书的出版引起了宫廷的轰动，宫廷内争论。玄奘非常委屈慌乱，他第一个想到可以帮助自己平息这场灾难的人，就是前朝的旧臣，和李治以前的老师。
教师出马，皇帝自然要给面子，但其实皇帝早就想乘机夺回这些老臣的大权。他让玄奘与宫廷中的书吏们进行了一场辩论。辩论自然而然地让玄奘赢了，但李治看到了玄奘和他背后的那些人。玄奘第一个想到的就是不跟皇帝解释，而是找前朝的大臣！此后，李治对玄奘进行了百般打压，玄奘也只是处处不慎，如履薄冰地继续译经。李治甚至在生病看病时，也派人来监视。
后期的玄奘虽然十分凄凉，但他为了自己的事业，苦心孤诣，终于翻译完了许多经文。又过了很久，皇帝也终于发现玄奘并没有心不在焉，也对他网开一面。
玄奘不是佛，但他心中有佛，他追求着佛的最高境界，佛没有忘了他，他一直都在玄奘的心里。
但佛学却能带给我们的精神寄托，当人们沮丧的时候，他们会找到佛陀来抱怨和平息他们的沮丧；当人们骄傲的时候，我们应该发现佛陀是清醒和平静的。我们不是在祈求上帝庇护而去拜佛，而是在佛这个臆想里寻找一丝慰藉，寻找一丝安宁，寻找一份清净。
为了纪念玄奘法师的逝世，如今佛经也越来越发扬光大，然而现在许多人说我不信教，也不修行，没有必要读佛经看佛经，其实这一观点是非常错误的。
书本上所谓的“经”，真是惊人。在中国古代传统文化中，“经”的称谓很少。佛学经典是阐释人生的最佳教材。对人们的行为和生活具有普遍的指导意义。
想看佛经的朋友们，不知从哪一本开始吧，《金刚经》，《心经》，还是《法华经》？此外，经文记载的内容晦涩难懂，让现代人难以读懂。
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