编著：田家双
人世间的别名
埃尘
人间、尘世。汉张衡《归田赋》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。”唐白居易《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏》：“鸾凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。”宋范成大《西江有单鹄行》：“方知翅翎俊，可以凌埃尘。”另，尘土。《后汉书·光武帝纪上》：“瞰临城中，旗帜蔽野，埃尘连天，钲鼓之声闻数百里。”唐孟郊《罗氏花下奉招陈侍御》：“眼见枝上春，落地成埃尘。”又，地面上。《再生缘》第五八回：“送出仪门登了轿，忙忙的，拦轩一拱到埃尘。”
埃氛
尘埃弥漫的大气，喻污浊的尘世、人间。唐独孤申叔《终南精舍月中闻磬》：“精庐残夜景，天宇灭埃氛。”宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》：“蓬瀛宫阙隔埃氛，帝乐天香似许闻。”明宋濂《西天僧禅师诰》：“不惮山川险阻，直抵中华，冲大碛之埃氛，度流沙之莽苍，其志可谓坚且确矣。”
埃境
犹人间、尘世。北魏《齐郡王祐造像记》：“灵范崇虚，理绝于埃境。”
尘埃
犹人间、尘世。《淮南子·俶真训》：“芒然仿佯于尘埃之外，而消摇于无事之业。”《史记·屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”《四游记·铁拐独步遇师》：“振衣千仞冈，何必恋尘埃。另，指社会的底层。《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“有一个梁夫人，能于尘埃中识拔韩世忠。”又，灰土。《礼记·曲礼上》：“前有水，则载青旌；前有尘埃，则载鸣鸢。”唐惠能《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
尘壒
飞扬的灰土。亦喻指尘世、人间。宋苏辙《御风辞》：“天地肃然，尘壒皆尽。”宋赵抃《题周敦颐濂溪书堂》：“清深远城市，洁净去尘壒。”明李东阳《和萧封君凤仪遗诗四十韵》：“东吴有萧子，结发称奇男。昂霄出尘壒，气与虹蜺参。”清姚鼐《方侍庐先生墓志铭》：“先生为文，高言洁韵，远出尘壒之外。”
尘凡
人间、俗世。宋苏轼《风水洞二首和李节推》：“山前雨水隔尘凡，山上仙风舞桧杉。”明刘基《仙人洞》：“五云隔断尘凡路，说着人间总不知。”清李渔《蜃中楼》：“若非月窟嫦娥，定是潇湘神女，尘凡世界那有这等姿容？”《红楼梦》第一○三回：“（贾雨村）道：‘学生自蒙……受任贵乡，始知老先生超悟尘凡，飘举仙境。’”另，凡人。《宣和遗事》前集：“恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。”
尘纷
尘土纷飞。亦指纷乱的尘世、人间。南朝颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》：“炎天方埃郁，暑晏阕尘纷。”宋顾逢《石湖山居》：“湖光终日对，且喜绝尘纷。”宋朱熹《寄题咸清精舍清晖堂》：“珍重忘言子，高唱绝尘纷。”宋释斯植《上竺寺》：“闲心寄幽寂，似觉远尘纷。”另，犹尘虑。宋金君卿《留云山居呈长老元禅师》：“我来环走竟朝曛，摆脱缰锁忘尘纷。”
尘海
谓茫茫尘世、人间。宋林式之《念奴娇》：“举世真痴，先生长啸，尘海谁堪与。”明袁宗道《曹元和邀饮灵慧寺同诸公赋》：“骤马出尘海，入门闻午钟。”清曹寅《引镜谢客》：“烟波情亦淡，尘海路常纡。”明李东阳《木斋先生将登舟以诗见寄次韵》：“仄柁欹帆何日定，茫茫尘海正无津。”
尘寰
人间、尘世。唐权德舆《送李城门罢官归嵩阳》：“归去尘寰外，春山桂树丛。”宋张元干《永遇乐》：“谁人着眼，放神八极，逸想寄尘寰外。”宋京镗《汉宫春》：“看透尘寰，更禅心似水，道力如山。”宋朱敦儒《采桑子》：“天高风劲尘寰静，佳节重阳。”元冯尊师《苏武慢》：“识破尘寰，樊笼跳出，飘荡幸无拘束。”宋汪元量《忆王孙》：“尘寰财色苦相萦，著爱浮华役此身。”
尘间
人间、尘世。唐许棠《秋日陪陆校书游玉泉》：“尘间喧与闷，须向此中逃。”宋连文《凤鹤泉为丁君瑞赋》：“尘间那得清泠水，何似瑶池饮夕晖。”宋范成大《续长恨歌》：“无端却作尘间念，已被仙官圣得知。”元王逢《寄桃浦诸故知即事》：“裁诗寄与多才郎，尘间宠辱要相忘。”明刘基《题美人书红叶图》：“无人解识诗中意，天上尘间总是愁。”清蒲松龄《聊斋志异·宦娘》：“温侧耳倾心，稍稍会其节奏。道人试使弹，点正疏节，曰：‘此尘间已无对矣。’”
尘堀
犹人间、尘世。清魏源《武夷九曲》：“真人驭神气，凡俗恋尘堀。”
尘球
犹人间、尘世。王旡生《中国历代小说史论》：“天僇生既随尘球，历寒暑二十有奇。”
尘区
犹人间、尘世。唐司空图《十会斋文》：“有愿则十方净域，便越尘区。”宋朱熹《作室为焚修之所拟步虚辞》：“愿倾无极光，回驾俯尘区。”宋王洋《游龟峰》：“下彻灵根上太虚，斑分碧落照尘区。”宋徐照《喜翁卷至》：“开裳坐岩石，静僻胜尘区。”宋尤袤《庚子岁除前一日游茅山》：“横前大溪水，於焉限尘区。”明葛高行文《感往昔》：“处奄奄之尘区兮，敢舍志而违经。”
尘壤
犹人间、尘世。唐白居易《闭关》：“回顾趋时者，役役尘壤间。”前蜀杜光庭《青城郑瑱尚书本命醮词》：“伏惟少驻鸾骖，下临尘壤，愍其歉迫，假以恩休。”宋朱熹《题周氏溪园·溪亭》：“主人心事远，妙寄尘壤隔。”清林则徐《赴戍登程口占示家人》：“风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。”另，泥土。晋葛洪《抱朴子·勤求》：“且夫深入九泉之下，长夜罔极，始为蝼蚁之粮，终与尘壤合体。”
尘世
犹言人间、俗世。唐元稹《度门寺》：“心源虽了了，尘世苦憧憧。”唐杜牧《九日齐山登高》：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”宋苏轼《西江月》：“及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。”宋朱熹《水调歌头》：“尘世难逢一笑，况有紫萸*菊，堪插满头归。”宋郭祥正《金山行》：“我泛灵槎出尘世，搜索异境窥神功。”宋陆游《破阵子》：“看破空花尘世，放轻昨梦浮名。”元不忽木《点绛唇》：“臣离了九重宫阙，来到这八方宇宙，寻几个诗朋酒友，向尘世外消磨白昼。”《老残游记》第十回：“不但此曲为尘世所无，即此弹法亦山中古调，非外人所知。”
尘市
犹人间、市井。宋仇远《题高房山写山村图卷》：“误落尘市间，读书学干禄。”元沈禧《风入松》：“身居尘市心丘壑，四时将、风月平分。”明王世贞《为刘侍御题清举楼》：“为言尘市无所欢，聊从物外得奇观。”清袁枚《续新齐谐·葛先生》：“自称葛姓，素好读书，厌尘市嚣杂，故隐此僻处。”清梅曾亮《欧氏又一村读书图记》：“从篱落中见行者，疑深山樵渔，不类尘市人。”
尘俗
犹尘世、人间。《晋书·隐逸传·索袭》：“宅不弥亩而志忽九州，形居尘俗而栖心天外。”唐杜荀鹤《题开元寺门阁》：“唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。”《老残游记》第九回：“子平道：‘尘俗身体，断不敢在此下榻。’”另，世俗。指日常的礼法习惯等。南朝任昉《王文宪集序》：“时司徒袁粲有高世之度，脱落尘俗。”唐王勃《绵州北亭群公宴序》：“志不屈于王侯，身不绝于尘俗。”又，犹言庸俗。《老残游记续集遗稿》第五回：“同尘俗人处，他一样的尘俗；同高雅人处，他又一样的高雅。”
尘土
指人世、尘世。唐沈亚之《送文颖上人游天台》：“莫说人间事，崎岖尘土中。”宋张端义《贵耳集》：“及作舍人学士，日奔走于尘土中，声利扰扰。”清王韬《淞滨琐话·李延庚》：“安能再履尘土，在热闹场中作生活哉？”另，细小的灰土。《红楼梦》第十七回：“池边两行垂柳，杂以桃杏遮天，无一些尘土。”又，喻庸俗肮脏或指庸俗肮脏的事物。宋叶适《故大宗丞兼权度支郎官高公墓志铭》：“为人颖迈肃洁，如琅玕玉树，无尘土意。”
尘网
人世、尘世。旧谓人在世间受到种种束缚，如鱼在网，故称尘网。汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名缰拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛。”晋陶潜《归园田居》：“误落尘网中，一去三十年。”唐王维《普提寺禁口号又示裴迪》：“安得舍尘网，拂衣辞世喧。”《红楼梦》第一一八回：“我们生来已陷溺在贪、嗔、痴、爱中，犹如污泥一般，怎么能跳出这般尘网？”另，沾满灰尘的蛛网。形容环境凄凉。明高启《结客少年场行》：“魏其盛时客满门，自言一一俱衔恩；魏其既罢谁复见？养士堂中尘网遍。”
尘喧
尘世的烦扰。亦指人间、尘世。南朝陶弘景《周氏冥通记》：“刘曰：‘高下未必可定，伊犹沉滞尘喧，共启悟之耳，何高之有？’”唐韦应物《南园》：“顿洒尘喧意，长啸满襟风。”元辛文房《唐才子传·李颀》：“慕神仙，服饵丹砂，期轻举之道，结好尘喧之外。”
尘域
人间、尘世。宋秦观《雨中花》：“皇女明星迎笑，何苦自淹尘域。”宋陈造《喜雪》：“或疑天公陋尘域，幻作冰壶供一剧。”元刘祁《归潜志》：“山中露气萧爽，回念尘域，恍如梦间。”元谭处端《酹江月》：“一灵真性，又因何、漾入凡胎尘域。”明周之翰《题疏山》：“道人久何营，白足谢尘域。”
尘浊
犹言人间、尘世。《汉武帝内传》：“此子勤心已久，而不遇良师……是故我发阆宫，暂舍尘浊，既欲坚其仙志，又欲令向化不惑也。”宋贺铸《*鹤楼》：“振裾谢尘浊，与尔方远违。”宋陈著《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》：“一卷新吟水石香，顿教尘浊变清凉。”
地区
指人间、尘世。唐韩愈孟郊《赠剑客李园联句》：“筑炉地区外，积火烧氛氲。”犹大地。汉蔡邕《太傅胡公碑》：“亘地区，充天宇。辚高逵，踵遐武。”《宋书·乐志二》：“中星兆，六宗秩。干宇晏，地区谧。”南朝谢朓《忝役湘州与宣城吏民别诗》：“弱龄倦簪履，薄晚忝华奥。闲沃尽地区，山泉谐所好。”
凡间
世间、人间。《敦煌曲子词·内家娇》：“应是降王母仙宫，凡间略现容真。”宋苏轼《洞霄宫》：“上帝高居愍世顽，故留琼馆在凡间。”《西游记》第五一回：“这等啊，决不是凡间怪物，定然是天上凶星。”《红楼梦》第一一八回：“至于神仙那一层，更是谎话，谁见过有走到凡间来的神仙呢？”
凡世
人世间。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“菩萨身为七佛师，久证功圆三世佛，亲辞净土来凡世，助我宣扬转法轮。”元吴昌龄《张天师》第一折：“俺如今偷临凡世，私下天宫，这其间风弄竹声穿户牖，更那堪月移花影上帘笼。”
凡宇
指尘世、人间。金王喆《三光会合》：“青巾戴取，更衣麻布，得离凡宇，入云霞路。”元王哲《三交会合俗名韵令》：“何必候时数，青巾戴取，更衣麻布。得离凡宇，入云霞路。”
风埃
人世、尘世。指世俗，纷乱的现实社会。《晋书·列女传论》：“驰骛风埃，脱落名教，颓纵忘反，于兹为极。”唐王勃《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“释惠远之高居，风埃遂隔。”宋司马光《君贶环溪》：“地胜风埃外，门深花竹间。”另，被风吹起的尘土。宋梅尧臣《和李廷老家会饮》：“车马不畏远，风埃不畏多。”又，指仕宦。《南齐书·王僧虔张绪传赞》：“思曼廉静，自绝风埃。”又，犹风尘。指娼家生活。金元好问《洧川行》：“无端嫁作荡子妇，流落弃掷风埃中。”
风尘
人间、尘世，纷扰的现实生活境界。晋郭璞《游仙诗》：“高蹈风尘外，长揖谢夷齐。”唐皇甫冉《送朱逸人》：“虽在风尘里，陶潜身自闲。”清王源《刘处士墓表》：“落落摄敝衣冠，踯躅风尘中。”另，尘土。唐王昌龄《从*行》：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。”又，喻战乱。唐李端《代村中老人答》：“京洛风尘后，村乡烟火稀。”又，官场。明唐顺之《题东石草堂图赠*松江》：“松江太守好静者，迹在风尘心在野。”又，俗事。《红楼梦》第一回：“今风尘碌碌，一事无成。”又，妓女。清蒲松龄《聊斋志异·彭海秋》：“仙人已作良媒，君勿以风尘可弃，遂舍念此苦海人。”又，风月场。宋吴曾《能改斋漫录》：“遇一妓，本良家子，失身于风尘，才色俱妙。”
红尘
人间。佛教、道教称人世为红尘。明贾仲名《金安寿》第四折：“你如今上丹霄，赴绛阙，步瑶台，比红尘中别是一重境界。”《红楼梦》第一一七回：“宝玉本来颖悟，又经点化，早把红尘看破。”另，车马扬起的飞尘。唐杜牧《过华清宫》：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”又，繁华之地。唐王建《从*后寄山中友人》：“夜半听鸡梳白发，天明走马入红尘。”
寰瀛
犹人间、尘世。唐白居易《江州赴忠州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》：“无妨隐朝市，不必谢寰瀛。”五代齐己《送白处士游峨嵋》：“莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。”另，天下，全世界。唐刘禹锡《八月十五日夜玩月》：“天将今夜月，一遍洗寰瀛。”又，疆域。唐司马札《古边卒思归》：“汉武在深殿，唯思廓寰瀛。”
劫尘
凡尘、人间。清*宗羲《陈定生先生墓志铭》：“贞元朝士无多，劫尘冷落。”清洪升《长生殿·闻乐》：“药捣长生离刼尘，清妍面目本来真。”清珠泉居士《续板桥杂记·轶事》：“觉当时尚有秋水一泓，兹则尽成平陆，亦劫尘之小变也夫。”另，谓兵火战乱之余烬。元耶律楚材《过沁园有感》：“垣颓月榭经兵火，草没诗碑覆劫尘。”
狂尘
指纷扰的人间、尘世。唐温庭筠《晓仙谣》：“雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。”另，指纷乱的落花。清金农《邯郸花谢曲为庐江应彤赋》：“劝君收泪莫偷啼，手弄狂尘为破迷。”
浅埃
犹尘埃。比喻社会底层。元关汉卿《裴度还带》第一折：“叹穷途年少客，一时间命运乖；有一日显威风出浅埃，起风雷变气色。”
区寰
人间、境域、天下。南朝谢灵运《宋武帝诔》：“皇之遁世，屯难方阻，眷此区寰，闵尔沦胥。”《魏书·羊深传》：“使区寰之内，竞务仁义之风；荒散之余，渐知礼乐之用。”唐钱起《裴仆射东亭诗》：“则知真隐逸，未必谢区寰。”宋苏轼《次韵刘京兆石林亭之作石本唐苑中物流散民间刘购得之》：“人失亦人得，要不出区寰。”
区中
人世间。《史记·司马相如列传》：“迫区中之隘陜兮，舒节出乎北垠。”唐王昌龄《裴六书堂》：“窗下长啸客，区中无遗想。”宋范仲淹《老子犹龙赋》：“圣人之道也，无幽不通，一则致霖雨于天下，一则宣教化于区中。”清魏源《杂诗》：“宁知区中士，中有百年恨。维帝高冥冥，安闻下土怨。”
人代
人间。南朝梁武帝《守护晋宋齐诸陵诏》：“命世兴王，嗣贤传业，声称不朽，人代徂迁。”唐杜甫《三川观水涨二十韵》：“声吹*神下，势阅人代速。”清蒋士铨《一片石·宴阁》：“茫茫人代，何以为情。”清魏源《天台纪游》：“久坐入混沌，冥神失人代。”
人封
人间、尘世。晋道恒《释驳论》：“至于体道神化，超落人封，非可算计而未曾致言，何其*乎？”
人寰
人间、人世。南朝鲍照《舞鹤赋》：“去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。”唐白居易《长恨歌》：“回头下望人寰处，不见长安见尘雾。”元无名氏《度柳翠》第四折：“出人寰脱离灾障，拜辞了风流情况。”清蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“近视之，酣睡未醒，酒气犹芳，赭颜醉态，倾绝人寰。”
人境
人间、尘世，人所居止的地方。晋陶潜《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。”唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》：“不与人境接，寺门开向山。”宋葛长庚《贺新郎》：“万树萧森猿啸罢，觉水边、林下非人境。”宋张元干《卜算子》：“万古只青天，多事悲人境。”清*鷟来《秋晓行阧山值雨访李庚初炼师》：“前穷断峰口，豁达人境异。”
人区
人居住的地域。指人间。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理绝人区；感应明显，则事出天外。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记序》：“《三坟》《五典》之说，九流百代之言，并理在人区，而义兼天外。”清顾炎武《将远行作》：“长叹天地间，人区日榛芜。”
人世
人间，人类社会。唐无名氏《郑德璘》：“（水府）俨然第舍，与人世无异。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“我曾读过野史，死人能起，唤名‘尸蹶’，也是人世所有的事。”另，人生。唐杜甫《奉送二十三舅录事之摄彬州》：“衰老悲人世，驱驰厌甲兵。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“人世原同一梦……若果夜间富贵，只算半世贫穷。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。”
人宇
人间。宋宋祁《常山杨氏有二怪石奇险百状田曹张中行家雒阳》：“由兹落人宇，得用玩奇质。”宋张镃《玉霄花》：“下怜人宇厌凡卉，特许福地生芳条。”清龚自珍《捕蜮》：“厥族有大有小，布满人宇。”
世尘
尘世、人间。唐王昌龄《题朱炼师山房》：“叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。”唐李山甫《游侠儿》：“好把雄姿浑世尘，一场闲事莫因循。”五代徐夤《和仆射二十四丈牡丹八韵》：“买取归天上，宁教逐世尘。”《天雨花》第五回：“这般隐弊谁能测，真是天星降世尘。”另，指世俗之事。唐杜甫《别赞上人》：“还为世尘婴，颇带憔悴色。”
世间
人世间、世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音遍世间。”晋陶潜《饮酒》：“有饮不肯饮，但顾世间名。”唐裴铏《昆仑奴》：“其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。”宋陆游《高枕》：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。”明袁宏道《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。”
俗表
谓尘世，俗世。南朝朱昭之《难顾道士夷夏论并书》：“初若登天，光被俗表。”宋杨公远《次韵凌义山二首》：“无斧凿痕方造妙，超尘俗表始堪吟。”宋*公度《挽方宋贤》：“平生好尚流俗表，无数交游气概中。”元长筌子《小重山》：“自古高人远市廛，超然离俗表，隐林泉。”
俗尘
人间。唐太宗《谒并州大兴国寺》：“对此留余想，超然离俗尘。”另，世俗人的踪迹。唐李颀《题璇公山池》：“此外俗尘都不染，惟余玄度得相寻。”唐戎昱《寂上人禅房》：“俗尘浮垢闭禅关，百岁身心几日闲。安得此生同草木，无营长在四时间。”
俗间
人间、尘世。《汉书·游侠传·陈遵》：“我放意自恣，浮湛俗间；官爵功名，不减于子。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“俗间儒士，不涉群书；经纬之外，义疏而已。”唐白居易《西行》：“常闻俗间语，有钱在处乐。”唐王起《赠毛仙翁》：“冰霜肌骨称童年，羽驾何由到俗间。”唐*滔《题王侍御宅内亭子》：“俗间尘外境，郭内宅中亭。”宋陈造《谢程帅袁制使》：“俗间若偪仄，有士能湛浮。”宋刘克庄《念奴娇》：“俗间俚耳，未曾闻这腔子。”宋陆游《书意》：“天上本令星主酒，俗间妄谓世无仙。”
俗界
凡界、尘世。唐李复言《续玄怪录·薛中丞存诚》：“中丞元是须弥山东峰静居院罗汉大德……谪来俗界五十年，年足合归，故来迎耳。非汝辈所知也。”宋张明中《澹轩》：“直把冲虚超俗界，何须刍豢作嘉羞。”《太平广记·卷二百七十九·梦四》：“识达曰：中丞元是须弥山东峰静居院罗汉大德，缘误与天人言，意涉近俗，谪来俗界五十年。”
俗阃
人间、尘世。阃，内室，比喻世间，意在谓其狭小。唐高彦休《阙史·丁约剑解》：“某非碌碌求食者，尚萦俗阃耳。”
俗笼
指人间、尘世。言尘世人为俗事所束缚，如处笼中。唐方干《题睦州乌龙山禅居》：“人世驱驰方丈内，海波摇动一杯中。伴师长住应难住，归去仍须入俗笼。”唐褚载《句》：“狂歌放饮浑成性，知道逍遥出俗笼。”
俗世
人世间，尘世间。晋王嘉《拾遗记·周灵王》：“空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙镛之音，异于俗世也。”唐薛用弱《集异记·赵操》：“操顾其室内，妻妾孤幼，不异俗世。”犹世俗。指当代一般人。明杨慎《读书不求甚解》：“《晋书》云陶渊明读书不求甚解，此语俗世之见，后世不晓也。”
下界
指人间；对天上而言。唐白居易《曲江醉后赠诸亲故》：“中天或有长生药，下界应无不死人。”《西游记》第四回：“大王，你在天上，不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩。”清赵翼《瓯北诗话·高青邱诗》：“独青邱如半天朱霞，映照下界，至今犹光景常新，则其天分不可及也。”另，下凡。《宣和遗事》前集：“此上感得火德星君霹雳大仙下界降生，于西京洛阳县夹马营赵洪恩宅生下个孩儿。”
嚣埃
犹嚣尘，纷扰的尘世。《后汉书·逸民传序》：“然而蝉蜕嚣埃之中，自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎。”《魏书·穆崇传》：“役夫既至，兴功有日。今欲徙居永乐，以避嚣埃。”宋宋庠《次韵和次道学士献赠留台吴侍郎洛水泛舟之作》：“岁晚风清洛雾开，有人沿泝避嚣埃。”
嚣尘
指纷扰的尘世、人间。南朝谢朓《之宣城出新林浦向版桥》：“嚣尘自兹隔，赏心于此遇；虽无玄豹姿，终隐南山雾。”唐白居易《期李二十文略王十八质夫不至独宿仙游寺》：“文略也从牵吏役，质夫何故恋嚣尘？”宋张孝祥《减字木兰花》：“清斋浄戒，休作断肠垂泪债；识破嚣尘，作个逍遥物外人。”《再生缘》第三回：“已托禅心归净界，还遭俗累涉嚣尘。”另，喧闹扬尘。《左传·昭公三年》：“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居。”杨伯峻注：“嚣，喧闹。尘，尘土飞扬。”宋曾巩《灵岩寺兼简重元长老二刘居士》：“更闻雷远相从乐，世道嚣尘岂可干。”明王錂《春芜记·访友》：“石林精舍嚣尘少，仗尔高朋探寂寥。”
嚣世
指尘世、扰攘的人世。唐陈子昂《送中岳二三真人序》：“羽人长往，去嚣世，走青云。”
嚣涂
犹嚣尘、人间。南朝陶弘景《周氏冥通记》卷四：“太霄何冥冥，灵真时下游，命我嚣涂际，采察云中俦。”
歊尘
犹嚣尘，指人间。宋宋祁《仲夏愆雨稚苗告悴辄按先帝诏书总龙请雨兼祷》：“歊尘坌盖，烈御煽云汉。”宋葛澧《圣宋钱塘赋》：“茹华大夫遗弃歊尘，采撷芳英，穷足力之所暨，遍九垓而周行。”明李东阳《苦热行》：“安得天瓢水一掬，顿洗歊尘三万斛。”
阳世
阳间、人世间。明郎瑛《七修类稿·辩证上·三耳》：“阴官晋方以事恳上元夫人，不允，闻阳世柳慎善文，遂迫令为表，既而获命。”《西游记》第九一回：“唐王游地府，回生阳世，开设水陆大会，超度阴*。”元徐田臣《杀狗记》：“阳世有钱来买罪，阴司怎生饶得你？”
tianjia田家双：辽宁营口人。著有《撷英拾韵全调词》填遍词谱，凡多个词牌子，多首词。
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